當(dāng)我們?cè)诔小⑸虉?chǎng)、母嬰用品店所看到，那些五花八門、色彩奇異的兒童化妝品的包裝設(shè)計(jì)時(shí)，多數(shù)給我們的印象是花俏，繁瑣，流行語(yǔ)言充斥其間。時(shí)代性倒是有了，卻毫無(wú)個(gè)性可言，自然而然，這些包裝也就不會(huì)在消費(fèi)者的心中留下特殊記憶。縱觀中華民族5000年的燦爛文化，兒童文化都有著它最基本的文化格局，只不過是隨著時(shí)代的發(fā)展，它需要不同時(shí)代的設(shè)計(jì)師們，不斷為這種文化注入符合其時(shí)代的新鮮內(nèi)容，以產(chǎn)生出與時(shí)代同步的精神面貌，促使人們?nèi)グl(fā)明創(chuàng)造，促進(jìn)技術(shù)與藝術(shù)的共同進(jìn)步，使包裝設(shè)計(jì)作為別樣形式的文化媒介，來承載一個(gè)民族的文化精神，如審美、道德、民俗等。

　　進(jìn)入二十一世紀(jì)這個(gè)高度發(fā)達(dá)的商品時(shí)代之后，活躍于兒童洗護(hù)行業(yè)的包裝設(shè)計(jì)師們正在不斷地為自己的勞動(dòng)成果尋求到了一種大眾化的，鮮明生動(dòng)的傳播和交換方式。他們其實(shí)也非常地清楚，作為一種文化現(xiàn)象和藝術(shù)形式的包裝設(shè)計(jì)，已成為運(yùn)輸商品，保障物品質(zhì)量、傳達(dá)信息的重要載體。包裝本身就是人類物質(zhì)文明精神文明的成果，人類又利用這一成果創(chuàng)造出新的思維模式。但是，當(dāng)他們拿起手中的筆，開始兒童化妝品包裝設(shè)計(jì)時(shí)，他們并沒有能夠真正領(lǐng)悟到這種文化的內(nèi)涵，有些設(shè)計(jì)師甚至是在一點(diǎn)準(zhǔn)備都沒有的情況下，就倉(cāng)促開始。短視、浮躁注定了他們只會(huì)把一種轉(zhuǎn)瞬即逝的流行現(xiàn)象當(dāng)做文化，以膚淺的符號(hào)加以大肆的渲染。這樣的設(shè)計(jì)，或許在某個(gè)時(shí)段的營(yíng)銷中，產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益，就其生命力而言，一定是短暫的，經(jīng)不起時(shí)間的半點(diǎn)考驗(yàn)。比如說，曾風(fēng)行一時(shí)的卡通形象設(shè)計(jì)。放眼熱鬧卻無(wú)法長(zhǎng)大的我國(guó)兒童化妝品市場(chǎng)，包裝設(shè)計(jì)的文化缺失，說它是制約其發(fā)展的一個(gè)瓶頸，筆者認(rèn)為一點(diǎn)也不為過。